Inveja e Gratidão

Inveja e Gratidão é um dos últimos textos de Melanie Klein, publicado em 1957, quando ela já tinha décadas de clínica e de polêmicas nas costas. Em poucas páginas, ela tenta reunir uma tese sobre as raízes mais antigas de dois sentimentos que moldam as relações humanas.

A ideia central é que a inveja e a gratidão nascem muito cedo, na relação do bebê com quem o alimenta. Dependendo do peso de cada uma, a pessoa terá mais ou menos facilidade de desfrutar o que a vida oferece e de se relacionar sem rancor escondido.

É um texto de teoria, escrito para colegas, com vocabulário técnico. Neste resumo, a linguagem foi traduzida para o cotidiano, mas as ideias são do livro e da tradição que ele representa, não fatos medidos em laboratório.

Para Klein, inveja não é só querer o que o outro tem. É o impulso de estragar justamente aquilo que é bom, porque o bom desperta a dor de não ser nosso. Quem sente inveja pode até desejar que o outro perca o que conquistou, mesmo sem ganhar nada com isso.

Pense num colega de trabalho que começa a diminuir o sucesso de outro, com comentários venenosos, ou na vizinha que critica a obra da casa nova com cara de quem se alegra. Em ambos os casos, o prazer do outro incomoda mais do que a própria falta.

A autora faz questão de separar esse sentimento de outros parecidos. Inveja é diferente de ciúme e de voracidade, e entender as diferenças ajuda a ver o que ela quer dizer com as raízes mais profundas.

A voracidade é o desejo de esvaziar e consumir tudo de uma fonte, sem se importar com o que sobra. É a pessoa que enche o prato no rodízio até passar mal, ou que suga a energia de quem cuida dela sem perceber que esgota o outro.

O ciúme envolve pelo menos três pessoas. Alguém quer o amor que acredita pertencer a si e teme perdê-lo para um rival, como o irmão mais velho diante do recém-nascido. Nele há medo de perda, e a raiva se dirige ao rival.

A inveja, em contraste, é uma relação de dois: eu e aquilo que é bom. Ela ataca a própria fonte do bem. Por isso, segundo a autora, é mais destrutiva, já que pode deteriorar até o que a pessoa mais precisa.